કોરોનાએ છીનવી કાશીની રંગ-બેરંગી છત્રીઓની રંગત

કટોકટીમાં ઘાટોની ઓળખઃ કોરોનાને કારણે યજમાનો અને પાંડાની દુર્દશા

નવીદિલ્હીઃ રંગબેરંગી છત્રીઓ ગંગા ઘાટની ઓળખ રહી છે. તે માત્ર સૂર્યથી અને વરસાદથી જ બચાવ કરે છે પરંતુ તેની પોતાની સંસ્કૃતિ પણ છે. હરિદ્વારથી કાશી સુધી, દરેક ઘાટ પર ફેલાયેલી રંગબેરંગી છત્રીઓની આ દુનિયા હવે સંકોચાઈ રહી છે. કોરોનાએ પણ તેમનો રંગ ઓછો કર્યો છે. છેલ્લા બે વર્ષથી તે રંગહીન છે. છત્રીઓના કપડાં ફાટી ગયા છે. છત્રીઓ તૂટી ગઈ છે. જાજમાનોની ગેરહાજરીને કારણે, પાંડા અને પુજારીઓનો પણ દિવસ ખરાબ થઈ રહ્યો છે. આ છત્રીઓ ઘાટ પર બેઠેલા પૂજારીઓને સૂર્ય અને વરસાદથી રક્ષણ આપે છે. તેની નીચે બેસીને તેઓ ધાર્મિક વિધિ કરે છે. આ ઘાટોનું એક અલગ જ આકર્ષણ છે.

વાંસની છત્રી

વિશાળ કદની આ છત્રીઓ વાંસથી બનેલી હોય છે. વાંસ કારણ કે તે શુદ્ધ અને પવિત્ર માનવામાં આવે છે. તેને પાતળા વાંસની લાકડીઓ સાથે ગોળાકાર આકાર આપવામાં આવે છે, પછી તેના પર વાંસની ચટ્ટાઈ મૂકવામાં આવે છે. તે એક મજબૂત ડંડા પર ઉભી હોય છે. છત્રીઓની ચટ્ટાઈઓ ઠંડી, ગરમી, તીવ્ર સૂર્ય અને વરસાદથી ખરાબ થઈ જાય છે. તેની સુરક્ષા માટે, ઘાટ પર દાન કરવામાં આવેલી મહિલાઓની સાડીઓ તેના ઉપર લગાવવામાં આવે છે, જેનાથી રંગ-બેરંગી બની જાય છે.

કોઈ નથી વધ્યું છત્રી બનાવવાવાળું

એક સમયે ઘણા કારીગરો હતા જેમણે બનારસમાં આ છત્રીઓ બનાવી હતી. હવે કાશીમાં એક જ પરિવાર બાકી છે. ગંગોત્રી સેવા સમિતિના આશ્રયદાતા અને ગંગા સેવા સમિતિના અધ્યક્ષ પી. કન્હૈયા ત્રિપાઠી કહે છે કે ગુલાબ નામનો વ્યકિત હજી પણ શહેરના ઘૌસાબાદ વિસ્તારમાં છત્રી બનાવવાનું કામ કરે છે. અઢી થી ત્રણ હજારમાં એક છત્રી તૈયાર કરે છે. પહેલા ભકતો આ છત્રીઓ તેમના પાંડામાં દાન કરતા હતા, પરંતુ હવે આ આદર ઓછી થઈ છે. મોંઘા હોવાને કારણે હવે પૂજારી અને હેરડ્રેસર છત્રીઓ વિના ઘાટ પર બેસી ગયા છે. કોરોનાએ યોગ્ય કામ કર્યું છે. આ કારણ છે કે તેના કારીગરોએ અન્ય વ્યવસાયો શોધ્યા છે. અન્ય પરંપરાગત કળાઓની જેમ, તે પણ તેના છેલ્લા શ્વાસની ગણતરી કરે છે.