ચેન્નાઈ:તમિલનાડુના રાજકારણમાં દાયકાઓથી ચાલી આવતી આત્મસન્માન ચળવળ અને નાસ્તિકવાદી વિચારધારાના સ્થાને હવે ૨૦૨૬ના ચૂંટણી જંગમાં 'નરમ હિન્દુત્વ'નું નવું ચિત્ર ઉપસી રહ્યું છે. સનાતન ધર્મ વિરુદ્ધ વિવાદાસ્પદ નિવેદનો આપીને ચર્ચામાં રહેલા નાયબ મુખ્યમંત્રી ઉદયનિધિ સ્ટાલિન તાજેતરમાં પોતાના મતવિસ્તારના સેંગેનિયમ્મન મંદિરમાં પ્રાર્થના કરતા જોવા મળ્યા હતા. આશ્ચર્યની વાત એ છે કે, જે નેતાઓએ ભૂતકાળમાં જાહેર મંચ પરથી ધાર્મિક વિધિઓનો સખત વિરોધ કર્યો હતો, તેઓ હવે મતદારોને રીઝવવા માટે મંદિરોની મુલાકાત લઈ રહ્યા છે. રાજકીય વિશ્લેષકો માને છે કે બહુમતી હિન્દુ મતદારોની નારાજગી ટાળવા અને ભાજપના વધતા પ્રભાવને રોકવા માટે ડીએમકે દ્વારા આ રણનીતિ અપનાવવામાં આવી રહી છે.

ચૂંટણી પ્રચાર દરમિયાન માત્ર મંદિરો જ નહીં, પરંતુ સામાજિક અને જાતિગત સીમાઓ પણ ઓગળતી જોવા મળી રહી છે. ધર્મપુરીના પૂર્વ સાંસદ ડૉ. સેન્થિલ કુમાર, જેઓ શિલાન્યાસ વિધિઓનો વિરોધ કરવા માટે જાણીતા હતા, તેઓ પણ હવે ભક્તિના માર્ગે વળ્યા છે. બીજી તરફ, લઘુમતી મતોના ધ્રુવીકરણ માટે હિન્દુ ઉમેદવારો મસ્જિદોમાં જઈ રહ્યા છે, જ્યારે મુસ્લિમ ઉમેદવારો રેલીઓમાં કપાળ પર વિભૂતિ ધારણ કરીને સર્વધર્મ સમભાવની છબી રજૂ કરી રહ્યા છે. થેવર સમુદાયના મંત્રી થંગમ થેન્નારાસુ દ્વારા દલિત નેતા ઇમેન્યુઅલ સેકરણના સ્મારકની મુલાકાત લેવી એ દર્શાવે છે કે સત્તાધારી પક્ષ કોઈપણ કિંમતે પોતાની મજબૂત મતબેંક વિખેરાવા દેવા માંગતો નથી.

આ વખતના પ્રચારમાં નમ્રતા અને સંસ્કારોનું અનોખું પ્રદર્શન પણ જોવા મળ્યું છે. ગુમ્મીદીપુંડીમાં એઆઈએડીએમકેના ઉમેદવાર વી. સુધાકરે પોતાના રાજકીય હરીફ અને ડીએમકેના ઉમેદવાર ટી.જે. ગોવિંદરાજનના પગ સ્પર્શી આશીર્વાદ લીધા હતા, જે તમિલનાડુના કડવાશભર્યા રાજકારણમાં એક વિરલ ઘટના ગણાય છે. ૨૦% જેટલા લઘુમતી મતદારો અને નિર્ણાયક હિન્દુ મતોના સમીકરણો વચ્ચે નેતાઓ અત્યારે જ્ઞાતિ અને ધર્મના ભેદ ભૂલીને તમામ સ્તરે સંપર્ક સાધી રહ્યા છે. તમિલનાડુનું આ બદલાયેલું રાજકીય સ્વરૂપ આગામી ચૂંટણીના પરિણામોમાં કેવી ભૂમિકા ભજવશે, તેના પર સમગ્ર દેશની નજર ટકેલી છે.