મથુરા: મથુરાના જમુનાપાર વિસ્તારના એક મુસ્લિમ પરિવારે ગુરુવારે વૃંદાવનના એક આશ્રમમાં યોજાયેલી ધાર્મિક વિધિમાં હિન્દુ ધર્મ સ્વીકાર્યો હતો. કેસરી વસ્ત્રો પહેરેલા અને પૂજારીઓથી ઘેરાયેલા પરિવારે એક કલાકથી વધુ ચાલનારા હવન-યજ્ઞ વિધિ કરી, જેને તેમણે તેમના પૂર્વજોના ધર્મમાં સ્વૈચ્છિક પુનરાગમન તરીકે વર્ણવ્યું હતું.
પરિવારના વડા, 50 વર્ષીય ઝાકિર, જે હવે જગદીશના નામે ઓળખાય છે, તેમણે જણાવ્યું હતું કે આ નિર્ણય તેમના એ વિશ્વાસ પર આધારિત છે કે તેમની મૂળ ઓળખ હિન્દુ હતી. સમારોહ પછી પત્રકારો સાથે વાતચીત કરતા તેમણે કહ્યું, “મુગલકાળ સુધી અમારા પૂર્વજો હિન્દુ હતા. દબાણ હેઠળ તેઓએ ઇસ્લામ ધર્મ સ્વીકાર્યો હતો. પરંતુ મન, વચન અને કર્મથી મેં દેવી કાલીની પૂજા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. ગામના લોકો હજી પણ મને 'ભગતજી' કહે છે.”
શેરગઢના ગુર્જર સમુદાયના મૂળ વતની જગદીશ ઘણા વર્ષોથી તેમના સાસરીના ગામમાં રહે છે, જ્યાં તેઓ એક દુકાન ચલાવે છે. તેમના જણાવ્યા અનુસાર, હિન્દુ ધર્મમાં પાછા ફરવાનો વિચાર છેલ્લા ત્રણ વર્ષથી પરિવારના મનમાં હતો. તેમણે કહ્યું, “અમે હિન્દુ ધર્મમાં સંપૂર્ણ વિશ્વાસ સાથે, કોઈપણ દબાણ કે લાલચ વિના આ પગલું ભર્યું છે.”
વૃંદાવનના શ્રી જી વાટિકા કોલોનીમાં ભગવત ધામ આશ્રમમાં આ ધર્માંતરણ થયું હતું, જેમાં હિન્દુ યુવા વાહિની નામના જમણેરી હિન્દુ સંગઠને મદદ કરી હતી. જગદીશની સાથે તેમની પત્ની, પુત્રો, પુત્રવધૂઓ અને પૌત્રોએ પણ આ વિધિમાં ભાગ લીધો હતો.
'શુદ્ધિકરણ' પ્રક્રિયાના ભાગ રૂપે, પરિવારના સભ્યોને ગંગાજળથી અભિષેક કરવામાં આવ્યો અને નવા હિન્દુ નામ આપવામાં આવ્યા. ઝાકિર જગદીશ બન્યા; તેમની પત્ની ગુડ્ડી હવે ગુડિયા છે; મોટા પુત્ર અનવર સુમિત બન્યા; નાના પુત્ર રુનવાર હવે રમેશ્વર છે; પુત્રવધૂ સબીરા સાવિત્રી છે; અને પૌત્રો - સાબિર, ઝોયા અને નેહા - અનુક્રમે શત્રુઘ્ન, સરસ્વતી અને સ્નેહા તરીકે નામકરણ પામ્યા.
હિન્દુ યુવા વાહિનીના કાર્યકર્તા શરદ સૈની, જેમણે આ વિધિનું સંકલન કર્યું હતું, તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે પરિવારનો નિર્ણય સંપૂર્ણપણે સ્વયંસ્ફુરિત હતો. તેમણે કહ્યું, “તેઓએ આ પગલું સંપૂર્ણપણે પોતાની મરજીથી ભર્યું છે. બાળકોએ પણ તેમના પૂર્વજોના ધર્મમાં પાછા ફરવા અંગે સંપૂર્ણ સમર્થન અને ખુશી વ્યક્ત કરી હતી.”
સ્થાનિક પોલીસે પુષ્ટિ કરી છે કે આ ઘટના શાંતિપૂર્ણ રીતે સંપન્ન થઈ હતી. વૃંદાવન કોતવાલીના ઇન્ચાર્જ પ્રશાંત કપિલે જણાવ્યું હતું કે, “સમગ્ર પ્રક્રિયા સ્વૈચ્છિક અને શાંતિપૂર્ણ હતી. કોઈ દબાણ કે લાલચ સામેલ ન હતી, અને કોઈ પોલીસ કાર્યવાહીની જરૂર નહોતી.”
પરિવાર દ્વારા હિન્દુ ધર્મનો જાહેરમાં સ્વીકાર - જેમાં કેસરી વસ્ત્રો અને વૈદિક મંત્રોચ્ચાર જેવા પ્રતીકાત્મક તત્વોનો સમાવેશ થાય છે - એવા સમયે થયો છે જ્યારે ઉત્તર પ્રદેશમાં ધર્માંતરણ એક સંવેદનશીલ મુદ્દો છે, જ્યાં બળજબરી, છેતરપિંડી અથવા લાલચ દ્વારા ધર્માંતરણ અટકાવવા માટે 'ધર્માંતરણ વિરોધી' કાયદાઓ ઘડવામાં આવ્યા છે.
જો કે, આ કિસ્સામાં, પરિવાર અને અધિકારીઓ બંનેએ ખાતરી આપી છે કે આ પરિવર્તન સંપૂર્ણપણે સ્વૈચ્છિક હતું, જેમાં કોઈ બાહ્ય દબાણ નહોતું.
જગદીશ માટે, તે માત્ર એક ઔપચારિક કૃત્ય કરતાં વધુ હતું - તે લાંબા સમયથી ધરાવેલી પરંતુ ક્યારેય ઔપચારિક ન કરાયેલી ઓળખની વ્યક્તિગત પુષ્ટિ હતી.
“આ કોઈ પરિવર્તન નથી,” તેમણે કહ્યું, “આ ઘર વાપસી છે.”