વેટિકન સિટી: પોપ ફ્રાન્સિસના અનુગામીને ચૂંટવા માટે કાર્ડિનલો આવતા અઠવાડિયે કોન્ક્લેવમાં રોમમાં એકઠા થઈ રહ્યા છે ત્યારે તેઓ ચર્ચા કરી રહ્યા છે કે ચર્ચને સૌથી વધુ પરિવર્તનની જરૂર છે કે સ્થિરતાની.
પ્રથમ નજરમાં, તેઓ વિશ્વભરના ઘણા બિનસાંપ્રદાયિક મતદારોની જેમ વૈચારિક રીતે ધ્રુવીકૃત દેખાય છે. ઘણા રૂઢિચુસ્ત રોમન કેથોલિક ચર્ચના નેતાઓ પોપ ફ્રાન્સિસ સાથે અસંમત હતા, જેઓ ઘણીવાર વિશ્વભરના ઉદારવાદીઓના પ્રિય હતા.
પરંતુ પ્રગતિશીલ અને રૂઢિચુસ્તો વચ્ચેના સામાન્ય મતભેદો વેટિકન અને વ્યાપક ચર્ચની અંદરના વૈચારિક યુદ્ધો સાથે એટલા સુસંગત નથી. કાર્ડિનલોમાં કેટલાક અપવાદો હોવા છતાં, જે મુદ્દાએ ફ્રાન્સિસને સૌથી વધુ ઉદારવાદી તરીકે ચિહ્નિત કર્યા - સ્થળાંતર કરનારાઓ અને ગરીબો વતી તેમની ઉગ્ર હિમાયત - તે જરૂરી નથી કે તેમને અલગ પાડે, કારણ કે કેથોલિક ચર્ચે અજાણ્યાઓને આશ્રય આપવા અને ખવડાવવાના ગોસ્પેલના કોલને મૂળભૂત સિદ્ધાંત બનાવ્યો છે.
આખરે, કાર્ડિનલોની પસંદગી ફ્રાન્સિસના સર્વસમાવેશકતા અને પરિવર્તન માટે ખુલ્લાપણાના વારસાને લંબાવવા પર એક લોકમત સમાન હશે. ઇંગ્લેન્ડની ડરહામ યુનિવર્સિટીના રાજકીય ધર્મશાસ્ત્રી અન્ના રોલેન્ડ્સે કહ્યું કે આ રીતે તેમણે અત્યંત ધ્રુવીકૃત યુગમાં જીવવાનો અર્થ સમજાવ્યો.
પ્રોફેસર રોલેન્ડ્સે કહ્યું કે ફ્રાન્સિસ ધ્રુવીકરણમાં શું દાવ પર છે તે સમજતા હતા અને સંવાદના પુરોગામી તરીકે અસંમતિ સ્વીકારવા તૈયાર હતા. તેમણે કહ્યું કે ખતરો એ છે કે ચર્ચ એવા સમયે પ્રવેશી શકે છે જ્યારે તે કોઈ ધ્રુવ પસંદ કરવા લલચાઈ શકે છે, જે ચર્ચાને સંપૂર્ણપણે બંધ કરી શકે છે.
કોઈ એક મુદ્દા કરતાં વધુ, આગામી પોન્ટિફની પસંદગી એક દાર્શનિક પ્રશ્ન પર પ્રભુત્વ ધરાવશે: કેથોલિક ચર્ચના ભવિષ્યને નિર્ધારિત કરવામાં કોને કહેવાનો અધિકાર છે?
નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયા અંગે ફ્રાન્સિસે ઘણીવાર દલીલ કરી હતી કે મહિલાઓ અને એલજીબીટીક્યુ લોકો સહિત નિયમિત પ્રેક્ટિસ કરતા કેથોલિકોની ચર્ચની દિશા વિશે સલાહ લેવી જોઈએ. તેમણે વેટિકનની બેઠકોમાં વિવાદાસ્પદ મુદ્દાઓની ચર્ચા કરવા માટે બિશપો સાથે સામાન્ય લોકોને બેસવા આમંત્રણ આપ્યું હતું.
તેમના વધુ રૂઢિચુસ્ત નેતાઓ દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો, જેઓ કેન્દ્રીયકૃત નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયામાં પાછા ફરવા ઉત્સુક હોઈ શકે છે. કેમ્બ્રિજ, ઇંગ્લેન્ડમાં વિજંગાર્ડ્સ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર કેથોલિક રિસર્ચના એક્ઝિક્યુટિવ ડિરેક્ટર મિરિયમ ડુઇગ્નાને કહ્યું કે મને લાગે છે કે વાતચીત એ દિશામાં જવી પડશે કે શું આપણે તેને દૂર કરીને છૂટી શકીએ છીએ?
અન્ય એક મુખ્ય વિભાજન એવા લોકો વચ્ચે છે જેઓ માને છે કે ચર્ચે દરેકનું સ્વાગત કરવું જોઈએ - જેમાં એવા લોકોનો પણ સમાવેશ થાય છે જેમનું જીવન પરંપરાગત ચર્ચના ઉપદેશો સાથે મેળ ખાતું નથી - અને જેઓ વિચારે છે કે જેઓ અટલ કેથોલિક સિદ્ધાંતો માટે પ્રતિબદ્ધ છે તેમને જ ચર્ચના ગણોમાં પ્રવેશ આપવો જોઈએ.
સાન્ટા ક્લેરા યુનિવર્સિટીમાં જેસ્યુટ સ્કૂલ ઓફ થિયોલોજીના ડીન રેવ. એગ્બોન્ખિયાન્મેઘે ઇ. ઓરોબેટરે કહ્યું કે ચર્ચના તે મોટા તંબુનું વિઝન ક્યારેક તણાવ અને ચિંતાનું કારણ બને છે. જ્યારે તમે ચર્ચને સંપૂર્ણ સમાજ અથવા બંધ સમાજ તરીકે વિચારો છો જ્યાં સભ્યપદ સિદ્ધાંતિક વફાદારી અથવા રૂઢિચુસ્તતા દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે ત્યારે તે ખૂબ જ અલગ હોય છે.
ચર્ચમાં મહિલાઓના મુદ્દે બે વર્ષ પહેલાં ફ્રાન્સિસે પ્રથમ વખત મહિલાઓને બિશપોની એક મહત્વપૂર્ણ બેઠકમાં મત આપવાની મંજૂરી આપી હતી. પાછળથી, તેમણે મહિલાઓને ડેકોન્સ તરીકે નિયુક્ત કરી શકાય કે કેમ તે અંગે નિર્ણય ટાળ્યો હતો જેઓ ઉપદેશ આપી શકે છે અને લગ્ન, અંતિમ સંસ્કાર અને બાપ્તિસ્માની અધ્યક્ષતા કરી શકે છે.
ફ્રાન્સિસ સ્પષ્ટ હતા કે તેઓ ઇચ્છતા હતા કે મહિલાઓને "વેદીની છોકરીઓ અથવા ચેરિટીના પ્રમુખ" કરતાં વધુ વિકલ્પોની મંજૂરી આપવામાં આવે, પરંતુ તેમણે એ વિચારનો વિરોધ કર્યો કે તેમને ચર્ચની વંશવેલોમાં ભાગ લેવાની જરૂર છે. પાદરીઓની અછતવાળા ઘણા સ્થળોએ, મહિલાઓ વધુને વધુ મંડળીઓની સેવા કરવાનું કામ કરે છે.
રૂઢિચુસ્તો કહે છે કે મહિલાઓને ડેકોન્સ બનવાની મંજૂરી આપવાથી આખરે તેમને પાદરી બનવાનો માર્ગ ખુલશે. તેઓ દલીલ કરે છે કે આમ કરવાથી ચર્ચના 2,000 વર્ષના સિદ્ધાંતનું ઉલ્લંઘન થશે, કેટલાક નિષ્ણાતોના જણાવ્યા મુજબ પ્રારંભિક ચર્ચમાં મહિલાઓએ ડેકોન્સ તરીકે કામ કર્યું હોવાના ઐતિહાસિક પુરાવા હોવા છતાં.
જો કાર્ડિનલોમાં મહિલાઓની નિમણૂક વિવાદાસ્પદ રહે તો પણ, મહિલા કેથોલિક કાર્યકરોના દબાણને કારણે ચર્ચાને સંપૂર્ણપણે દબાવવી મુશ્કેલ બનશે.
ટોક્યોના આર્કબિશપ કાર્ડિનલ ટાર્કિસિયો ઇસાઓ કિકુચીએ ગયા મહિને એક ઇન્ટરવ્યુમાં કહ્યું હતું કે તેમને "મહિલાઓને ડેકોન્સ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં કંઈ ખોટું દેખાતું નથી." પરંતુ તેમણે કહ્યું કે "હજી ઘણી સમસ્યાઓ છે જેને દૂર કરવાની જરૂર છે."
પરિણીત પાદરીઓના મુદ્દે ઘણા દેશોમાં ચર્ચમાં પાદરીઓની અછત છે. 2019 માં, રોમન કેથોલિક બિશપોની એક સમિટમાં ભલામણ કરવામાં આવી હતી કે ફ્રાન્સિસ દૂરના એમેઝોન પ્રદેશમાં પરિણીત પુરુષોને પાદરી તરીકે સેવા આપવાની મંજૂરી આપે, જ્યાં અછત ખાસ કરીને તીવ્ર છે.
એક વર્ષ પછી, ફ્રાન્સિસે કહ્યું કે તેમને આ સીમાચિહ્નરૂપ દરખાસ્ત પર વિચાર કરવા માટે વધુ સમયની જરૂર છે, અને નિર્ણય લીધો કે ચર્ચ હજી તેના લગભગ 1,000 વર્ષ જૂના નિયંત્રણને હટાવવા માટે તૈયાર નથી કે પાદરીઓ સિંગલ, બ્રહ્મચારી પુરુષો હોવા જોઈએ. તેમના ઘણા સમર્થકો જેમણે તેમને આમૂલ પરિવર્તનના પોપ બનવાની અપેક્ષા રાખી હતી તેઓ નિરાશ થયા હતા.
છૂટાછેડા લીધેલા અને પુનઃલગ્ન કરનારા કેથોલિકોના પ્રશ્ન પર ફ્રાન્સિસે પાદરીઓને વિનંતી કરી કે તેઓ તેમની સાથે તિરસ્કૃત વ્યક્તિ જેવો વ્યવહાર ન કરે અને "દરવાજા પહોળા ખોલીને" તેમનું સ્વાગત કરે.
ફ્રાન્સિસે છૂટાછેડા લીધેલા અને પુનઃલગ્ન કરનારા કેથોલિકોને કોમ્યુનિયન મેળવવાની મંજૂરી આપવી કે કેમ તે અંગેની ચર્ચા શરૂ કરી, ભલે તેમના અગાઉના લગ્નોને ચર્ચ ટ્રિબ્યુનલ દ્વારા રદ કરવામાં ન આવ્યા હોય. પરંતુ અંતે, તેમણે ચર્ચના કાયદામાં કોઈપણ ફેરફારથી પીછેહઠ કરી અને ફક્ત પાદરીઓને છૂટાછેડા લીધેલા અને પુનઃલગ્ન કરનારા કેથોલિકોનું સ્વાગત કરવા પ્રોત્સાહિત કર્યા.
ફ્રાન્સિસે કહ્યું, "જે લોકોએ તેમના સંસ્કારિક લગ્નની હાર પછી નવો સંબંધ શરૂ કર્યો છે તેઓને કોઈ પણ રીતે બહિષ્કૃત કરવામાં આવ્યા નથી, અને તેમની સાથે તે રીતે વ્યવહાર કરવો જોઈએ નહીં. જો કે તેમના સંબંધો લગ્નના સંસ્કારની વિરુદ્ધ છે, ચર્ચ, એક માતા તરીકે, તેના તમામ બાળકોનું ભલું અને તારણ શોધે છે."
જાતીય અભિગમના મુદ્દે પોપ ફ્રાન્સિસે એલજીબીટીક્યુ કેથોલિકો માટે એક નવા યુગની શરૂઆત કરી જ્યારે 2023 માં તેમણે પાદરીઓને સમલૈંગિક યુગલોને આશીર્વાદ આપવાની મંજૂરી આપી. તેમણે સ્પષ્ટ કર્યું કે લગ્ન સ્ત્રી અને પુરુષ વચ્ચેના સંબંધો માટે આરક્ષિત છે, પરંતુ તેમના ફેરફારોએ રૂઢિચુસ્તો, ખાસ કરીને આફ્રિકા અને ઉત્તર અમેરિકામાં ગુસ્સો ભડકાવ્યો.
આફ્રિકા અને અન્ય પ્રદેશોના દેશોમાં જ્યાં સમલૈંગિકતા ગુનો છે, ફ્રાન્સિસે સ્પષ્ટપણે ગુનાહીતકરણની નિંદા કરી પરંતુ આફ્રિકાના બિશપોને સમલૈંગિક યુગલોને આશીર્વાદ આપવા માટે પાદરીઓને મનાઈ કરવાની મંજૂરી આપી કારણ કે જો તેઓ બહાર આવે તો તેમના માટે જોખમ હતું. જે સંસ્કૃતિઓમાં સમલૈંગિક સંબંધોને કલંકિત કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યાં પાદરીઓને ફ્રાન્સિસ દ્વારા હંમેશા દલીલ કરવામાં આવતી નવી રીત સ્વીકારવા માટે "લાંબા સમયગાળાનું પાદરીય પ્રતિબિંબ" આપવામાં આવશે જે ચર્ચના ઉપદેશોનો વિરોધાભાસ કરતું નથી.
ચર્ચના વંશવેલોમાંના કેટલાક કેથોલિક પાદરીઓ દ્વારા જાતીય દુર્વ્યવહારના સંકટને સમાપ્ત જાહેર કરવા માંગે છે. પરંતુ દુર્વ્યવહારના પીડિતો અને કાર્યકરો ચેતવણી આપે છે કે સ્થાનિક પેરિશમાં પ્રથાઓ અને માનસિકતા ભવિષ્યના કેસોને રોકવા અથવા હાલના લોકોના દુઃખને દૂર કરવા માટે પૂરતી બદલાઈ નથી.
વેટિકન પ્રેસ ઓફિસના શુક્રવારના નિવેદનમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે કાર્ડિનલો ચર્ચમાં જાતીય દુર્વ્યવહારની ચર્ચા "એક 'ઘા' તરીકે કરી રહ્યા હતા જેને 'ખુલ્લો' રાખવાનો છે, જેથી સમસ્યા વિશેની જાગૃતિ જીવંત રહે અને તેના ઉપચાર માટે નક્કર માર્ગો ઓળખી શકાય."
સૌથી મોટા ખુલાસા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, ઓસ્ટ્રેલિયા અને યુરોપમાં કેન્દ્રિત છે. પરંતુ એશિયા, આફ્રિકા અને લેટિન અમેરિકાના મોટાભાગના ભાગોમાં, "ઘણું બધું બહાર આવવાનું બાકી છે, તેથી આ ગણગણાટ ચાલુ રહેશે," એમ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીમાં કેથોલિક ચર્ચનો અભ્યાસ કરતા ઇતિહાસકાર માઇલ્સ પેટ્ટેન્ડને કહ્યું.
કેથોલિક ચર્ચ માટે સૌથી મોટા વિકાસ ક્ષેત્રો આફ્રિકા અને એશિયામાં છે. આગામી પોપની પસંદગી કરનારા કાર્ડિનલો ચોક્કસપણે ચર્ચા કરી રહ્યા છે કે તે પ્રદેશોમાંથી કોઈને પસંદ કરવો કે નહીં. તેઓ જેને પણ ચૂંટે છે તેમણે નવા અનુયાયીઓમાં સંસ્કૃતિઓ અને પરંપરાઓ તેમજ આધ્યાત્મિક વારસાના પ્રસાર સાથે ગણતરી કરવી પડશે. કેટલાકને વિશ્વાસ તેમના જીવનમાં શું ભૂમિકા ભજવે છે અને તેઓએ તેના નિયમોને કેવી રીતે સમાવવા જોઈએ તેની જુદી જુદી અપેક્ષાઓ હોઈ શકે છે.
નવો પોપ તે પ્રદેશોમાંથી આવે છે કે નહીં, તેમણે "એવા વ્યક્તિ હોવા જોઈએ જે આંતરરાષ્ટ્રીય રાજકારણમાં વૈશ્વિક ઉત્તર અને વૈશ્વિક દક્ષિણ વચ્ચેના સંબંધોમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા અન્યાયો વિશે બોલવા માટે તૈયાર હોય," એમ ઘાનાની ક્વામે નક્રુમાહ યુનિવર્સિટી ઓફ સાયન્સ એન્ડ ટેકનોલોજીના ધર્મશાસ્ત્રીય નીતિશાસ્ત્રી નોરા કોફોગ્નોટેરા નોન્ટેરાહે કહ્યું. "21મી સદીમાં પોપ તેનાથી ભાગી શકે તેમ નથી."
જેમ જેમ ચર્ચ નવા અનુયાયીઓની ભરતી કરે છે તેમ તેમ તેણે તેના સૌથી યુવા સભ્યો સાથે વાતચીત કરવાનો માર્ગ પણ શોધવો પડશે. ડો. નોન્ટેરાહે કહ્યું, "યુવાનો હવે નિર્દેશો લેવા અને નિર્દેશો સાથે કામ કરવામાં રસ ધરાવતા નથી. તેઓ પ્રશ્નો પૂછવા માંગે છે અને તેઓને પ્રશ્નો પૂછવામાં આવે તેવું તેઓ ઇચ્છે છે."